Антикварныекниги.рф. Покупка и продажа редких книг. Эксклюзивные подарочне издания.

"Описание древних медалей Ольвии или Ольвиополя, - находящихся в Одессе, в кабинете г-на Бларамберга, действительного члена общества истории и древностей Российских, с историческим известием о древнем городе Ольвии", Издано Обществом Истории и Древностей Российских при Императорском Московском Университете. Москва, в Университетской типографии. 1828 г..

Книга в современном полукожаном переплёте, стилизованном под переплёт 19 века. Комплект. Формат (8): 22x14см. 64 стр. С гравюрами. Гравированный план Ольвии и 225-тью медалями и монетами гравированными в Париже Сент-Ажем. Отличная сохранность.

Очень редкая книга! В продажу не поступала.
Отмечена во многих каталогах редкостей.
  • Н.Березин "Русские книжные редкости", 1902г. № 51: "напечатано очень малое количество экземпляров, в продажу не поступала, редка!"
  • Березин-Ширяев “Опыт Российской библиографии”, тетр. 6, стр.113: "Книга редка"
  • Бурцев “Описание редких Российских книг” № 562.
  • Остроглазов “Книжные редкости”, № 221.
  • Геннади “Словарь” т.1. стр.93: "Бларамберг Иван Павлович, 1772 – 1831, археолог, родом из Фландрии. В 1795г. прибыл в Россию, служил в комиссии составления знаков (1804 - 1806), потом был в Одессе прокурором (с 1808г.), начальником таможенного округа, с 1825г. при графе М.С. Воронцове был директором музеев Одессы и Керчи."
  • Смирдин “Роспись Российским книгам для чтения” СПб, 1828, № 10110.


Ольвия Понтийская являлась одним из четырех наиболее крупных античных государств Северного Причерноморья и сыграла огромную роль в истории региона. Она была основана греческими переселенцами из г. Милета (Малая Азия) во второй четверти 6 в. до н.э. на высоком правом берегу Бугского лимана, неподалеку от его соединения с Днепровским (соврем. с. Парутино Очаковского р-на, Николаевской обл.) и просуществовала около тысячи лет - до 70-х годов 4 в.н.э. В переводе с древнегреческого «Ольвия» значит «Счастливая». Это официальное название города, засвидетельствованное в изданных городом декретах, надписях на монетах, а также в большинстве литературных источников. В некоторых произведениях античных авторов город назван Борисфеном (греческое название реки Днепр), а его жители - борисфенитами, что может объясняться тем, что Ольвия располагалась поблизости от устья Днепра.

На протяжении всей своей истории Ольвия была тесно связана с античным миром. В 5 в. до н. э. ее, вероятно, посетил «отец истории» Геродот, а в конце I в.н.э. - известный философ и оратор из г. Пруса Дион Хрисостом. Многие античные авторы упоминают Ольвию в своих описаниях Северного Причерноморья - Страбон, Плиний и др. Она входила в Афинский морской союз, подвергалась осаде войск Александра Македонского во главе с полководцем Зопирионом, входила в состав провинции Римской империи. Кроме того, Ольвия оказала большое культурное влияние на окружающий варварский мир - скифов, сарматов, носителей черняховской культуры.

В истории Ольвии выделяется три основных периода - 1 - эллинский (от основания города во второй четверти 6 в. до н.э.- до середины 1 в. до н.э.- времени гетского нашествия); 2 - греко-римский (от момента восстановления Ольвии в конце 1 в. до н.э. - до второго готского нашествия в 269-270 гг.); 3 - позднеантичний (от времени возобновления жизни на месте Ольвии в последней четверти 3 в. - до ее полного прекращения в третьей четверти 4 в.). Во время первого, наиболее продолжительного периода, государство достигло максимального за всю историю своего существования расцвета экономики и культуры, развитие которых проходило на базе сохранения и развития традиций греческой метрополии. Второй период характеризуется уменьшением экономического потенциала государства, сокращением территории города, проникновением римских влияний вплоть до введения римского гарнизона и подчинения администрации римской провинции Нижняя Мезия, усилением контактов с варварскими племенами и соответственно ростом влияния неантичных элементов. Третий период является временем окончательного упадка Ольвии. Каждый из этих периодов делится в свою очередь на ряд этапов, выделенных по переломным моментам и событиям в истории государства.

Во второй половине 6 - первой половине 4 вв. до н.э. Ольвия выпускает свою литую бронзовую монету вначале в виде монет-стрелок, затем дельфинов и больших круглых ассов с изображениями Афины, Медузы Горгоны, Деметры. На рубеже 5-4 вв. до н.э. монетное дело полностью переходит в ведение государства и упорядочению денежного обращения теперь уделяется значительное внимание. Так, декрет начала второй половины 4 в. до н.э. по предложению Каноба, сына Фрасидаманта предписывал производить все торговые расчеты в ольвийской медной и серебряной монете на камне в экклесиастерии. За нарушение постановления продавца и покупателя ожидала конфискация товара и денег. Этим же декретом устанавливался курс городской монеты - 10 с половиной ольвийских статеров за один золотой статер г. Кизика (IPE,I2, 24).

Ольвия все значительнее втягивается в орбиту общегреческих взаимоотношений. Она ведет широкую торговлю как с античными центрами, так и с окружающим варварским миром. Через Ольвию греческие изделия попадают к скифам и племенам лесостепи. Особенно активно развиваются отношения с Афинами. Существует предположение, что Ольвия в результате известной экспедиции афинского правителя Перикла в Понт была на короткое время включена в состав Афинского морского союза и платила ему дань.

Возможно, в это время несколько осложняются до этого мирные отношения с местным населением степей Причерноморья - кочевыми скифами, которым греческие обычаи были чужды. Согласно легенде, рассказанной Геродотом, скифский царь Скил построил дворец в Ольвии, часто приезжал в город и жил там по греческим обычаям. Отряд сопровождавших его скифов он оставлял за городскими стенами. Однажды увидев со стен города, что Скил участвует в вакхической процессии, скифы вознегодовали и рассказали о происходящем своему племени. Кончилось это тем, что брат Скила Октамасад велел отрубить ему голову за измену родовым обычаям.

Расцвет Ольвии нашел свое отражение в развитии полисных институтов. Именно в это время описанная выше структура полиса действовала наиболее активно. Под контролем государства находились практически все стороны жизни ольвиополитов - финансы, международные и торговые связи, городское благоустройство и торговля, монетное дело, система мер и весов и т.п. В конце 4 в. до н.э. были выпущены даже золотые монеты.

Высоко была развита духовная культура жителей Ольвии. Боги, которым особенно поклонялись, имели свои храмы и святилища - Аполлон, Зевс, Афина, Кибела, Гермес и др. Кроме того, здесь были распространены культы Деметры и Коры-Персефоны, Плутона, Диониса, Артемиды, Ахилла, Геракла, Диоскуров, Гекаты и др. Широко почитались сатиры, силены, кабиры, демоны, менады, музы и другие менее значимые божества.

В середине 2 в. до н.э. Ольвия, вероятно, попала под протекторат позднескифского государства в Крыму. Свидетельством этого может являться чеканка в Ольвии серии монет с именем скифского царя Скилура в сочетании с названием города Ольвии. Одновременно чеканились и собственно ольвийские монеты. После поражения скифского царства в Крыму при царе Палаке в его войне с Херсонесом, скифы теряют протекторат над Ольвией и она попадает в зависимость от Понтийского царя Митридата VI Евпатора, под властью которого в это время уже находились Боспор и Херсонес. Гарнизон Митридата VI размещается в Ольвии в конце 2 в. до н.э., он переселил сюда часть жителей южнопонтийского города Армены (близ Синопы). Это нашло свое отражение, в частности, в широком распространении монет центров южного Понта и Пафлагонии, городов Амиса, Амастрии, Синопы. Однако одновременно существовала и ольвийская полисная чеканка монет, очевидно, Ольвия сохраняла свою государственность. В это же время разбираются постройки Восточного теменоса, камень идет на укрепление оборонительных стен города. Давление варваров на город на некоторое время ослабело, что дало возможность несколько стабилизировать экономику полиса.

зучение сарматских памятников нижнебугского региона показывает, что с середины 1 в. они располагаются вокруг Ольвийского государства. Вероятно, их сдерживала система городищ, существовавших в это время по Днепро-Бугскому лиману и державших под контролем границы государства. Насильственного захвата и прямого подчинения Ольвии сарматским царям Фарзою и Инисмею не произошло. Однако, существует ряд фактов, позволяющих говорить об определенном политическом протекторате сарматов над Ольвией - это использование монетного двора города (чеканка золотых монет Фарзоя и серебряных Инисмея), наличие здесь некоторого количества предметов с сарматскими знаками, погребение двух знатных сармат на хоре Ольвии.

На короткое время римские войска появляются в Ольвии в 60-е годы в связи с походом легата римской провинции Мезии Тиберия Плавтия Сильвана в Крым и освобождением Херсонеса от осады скифами. В это время был даже заключен военный союз Ольвии с Тиберием Плавтием Сильваном и царями Аорсии. Однако, уже в 70-80-е гг. Римская империя ведет беспрерывные войны с сарматами и даками, в связи с чем ослабляется ее влияние в Северном Причерноморье. Возможно, отражением этого процесса является сообщение Диона Хрисостома о достаточно враждебном отношении ольвиополитов к римлянам. Помощь Рима отсутствует, а Ольвия подвергается постоянным набегам кочевых племен. Ольвиополиты неоднократно отправляли посольства к скифам и сарматам для того, чтобы предотвратить набеги на город с помощью даров или дани. О таких фактах упоминается в ольвийских надписях.

Собственная монетная чеканка Ольвии была возобновлена только в 60-е годы 2 в.н.э., и это были ограниченные выпуски невысокого номинала с именами архонтов. Существенную роль в денежном обращении играли римские и провинциальные монеты, среди них преобладали денарии.

В конце 197 - первой половине 198 гг. Ольвия была включена в состав римской провинции Нижняя Мезия. С этого момента на ольвийских монетах изображаются портреты императоров и членов их семей.

Со второй четверти 3 в. расцвет Ольвии постепенно начинает угасать. В значительной степени это было связано с общей ситуацией в античном мире - Римскую империю потрясают социальные обострения, массовые вторжения варварских племен. Вследствие вторжения готов и союзных им племен в различное время были захвачены и сожжены Тира, Ольвия, города Боспорского царства. Ольвия пострадала даже дважды - во время первых «скифских» или «готских» походов в 232 - 238 гг. и во время их последнего массового похода 269 - 270 гг.

Последнее восстановление Ольвии происходит не ранее конца 80-х гг. 3 в. Римские монеты появляются здесь во время правления Диоклетиана (284-305 гг.).

Постепенно жизнь здесь угасает, окончательно прекратившись в третьей четверти 4 в. Так завершилась почти тысячелетняя история античной Ольвии.
Цена: 3000 $
Купить книгу
Каталог: «Коллекционные книги» (Москва)

Антикварныекниги.рф: Описание древних медалей Ольвии или Ольвиополя, - находящихся в Одессе, в кабинете г-на Бларамберга, действительного члена общества истории и древностей Российских, с историческим известием о древнем городе Ольвии. .

Купить книгу


"Описание древних медалей Ольвии или Ольвиополя, - находящихся в Одессе, в кабинете г-на Бларамберга, действительного члена общества истории и древностей Российских, с историческим известием о древнем городе Ольвии", Издано Обществом Истории и Древностей Российских при Императорском Московском Университете. Москва, в Университетской типографии. 1828 г.



© 2001-2016 "АНТИКВАРНЫЕ КНИГИ"
Рейтинг@Mail.ru